此图卷描绘了各种形形色色人物，包括贵族及其眷属随从，甚至市井中的商人、乞丐、渔父、玩把戏的等等。在不同的程度上表现了各种人的特点。——道教画放手描写市井人物，因为道教相信神仙会隐迹在普通人群中间，可以具有普通人的外表。因而这样的道教画又具有了风俗画的特点。,李公麟的绘画风格，是重实践而又追求清新的。

中文名 西岳降灵图卷 

作    者 李公麟 

年    代 北宋 

馆    藏 北京故宫博物院

《西岳降灵图》简介：

绢本墨笔，纵26.5厘米，横513.7厘米，北京故宫博物院藏。该画卷被认为是北宋著名画家李公麟（1049年—1106年）的传世名作之一。从画卷后的跋语及其所钤盖的印章来看，该画卷在明初曾为黔宁王沐英（1345年—1392年）家族收藏，明成化至正德时，又流落到大太监钱宁（？-1521年）手中，清代则为鉴藏家梁清标（1620年—1691年）所有。该画卷最后的私人收藏者是近现代佛学大师、书画家、鉴藏家叶恭绰（1881年—1968年）先生。特别值得一提的是，叶恭绰先生曾经的重要藏品还有《鸭头丸贴》、《毛公鼎》等等。虽然《西岳降灵图》并未见诸著录，但经许多收藏大家之手审定、珍藏，也可说是流传有序了。

《西岳降灵图》正是他归隐龙眠山庄后所作，准确的创作时间应是宋徽宗崇宁三年（1104年），他晚年55岁时。与宋代一般文人画家，执著于在山水画、花鸟画上信笔墨戏不同，李公麟是极为少有的能画佛道、人物、鞍马的文人画家。除了这幅《西岳降灵图》外，他的传世名作还有《五马图》、《免胄图》、《维摩演教图》（该卷作者存疑，学者金维诺先生认为非李公麟所画）等等。从这些传世名作上看，他的人物画，绝少设色，多以墨笔白描为主要表现手法，线条流畅而严谨，注重人物特征和个性的表现，对人物之表情、气质更特别着意，从而自成一派。

《西岳降灵图》画卷被认为是北宋著名画家李公麟的传世名作之一。从画卷后的跋语及其所钤盖的印章来看，该画卷在明初曾为黔宁王沐英家族收藏，明成化至正德时，又流落到大太监钱宁手中，清代则为鉴藏家梁清标所有。该画卷最后的私人收藏者是近现代佛学大师、书画家、鉴藏家叶恭绰先生。特别值得一提的是，叶恭绰先生曾经的重要藏品还有《鸭头丸贴》、《毛公鼎》等等。虽然《西岳降灵图》并未见诸著录，但经许多收藏大家之手审定、珍藏，也可说是流传有序了。